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正房灰瓦顶上晾着金黄色的玉米,那白色的应该是棉花吧?大门洞顶上生长着一片均匀的粉红色野花,好似人工有意识地栽种一般.山村妇女悠闲地站在高高的台阶上向远方眺望,庭院窗前的葡萄蔓映着老式的木格窗棱,窗台上摆放着几只古董式的瓦罐------.这一切构成了一幅宁静,安详,和谐以及丰收后的喜人景象.

晟旺

[原文]通过色彩明暗的对比,独具匠心的构图,把山里人家丰收后的喜悦,对未来的希望表现得淋漓尽致.可见作者也是一位热爱生活的人

[原文]初看作品，应该有油画的风格吧，它强调光线，光线对色彩的影响，明暗，强调细节，纤毫毕现，想一想，一个艺术品如果是兼得中西之妙，会产生些什么？西方的珐琅加中国陶瓷等于珐琅彩，加铜胎等于景泰蓝，苏麻漓青加陶瓷等于元青花，明朝永宣青花。印象画派的色彩应用加上东方日本浮世绘的线条的使用就产生了传世作品向日葵。。。。这也是红楼梦研究大家大多出现在清末至民国，那时的大家都是学贯中西，胡适，王国维。。。。无一不是传统文化的大家，又是哲学，心理学，文学理论等的泰斗，[离线表情]，扯远了，再细看，我们是不是感觉到中国画的意境呢？中国画中的写意画如何欣赏？你得看懂点，1.似与非似之间，主张神似。董其昌有论：“画山水唯写意水墨最妙。何也？形质毕肖，则无气韵；彩色异具，则无笔法。”明代徐渭题画诗也谈到：“不求形似求生韵，根据皆吾五指裁2.看得出文人的情感，画得是物，看到的是或豁达，或闲逸，或。。。得反着看，静中看动，动中看静，油画作者情绪是强烈的，外露的，强调个人的主观感受，中国人是含蓄的，写书法要藏锋（暗含做人不要锋芒毕露），诗得有韵味，茶得有回甜（碧螺春）画中有诗，诗中有画-----------松子

[原文]图一：几间院舍，红砖青瓦，无人迹，无鸟踪，屋[离线表情]金黄作物却告诉我们，主人应该是勤劳，热爱生活的吧，他们应该在田间劳作，在…….此时无声胜有声
图二：相当于电影中的长镜头，全景式的反应，亲切真实，保持那一刻时间空间的统一
图三：明暗对比，看不清人的脸，他的内心的追求却清晰无比，吉星高照，福临门。。。
图四：如果你是感情受伤，被病痛折磨。。。会想起没完没了中葛优最后说的“姐姐，春天还是到了”，斑驳失色的窗前却堆满各种色彩，对，生活本来就是彩色的
-------------松子拙见

初看作品，应该有油画的风格吧，它强调光线，光线对色彩的影响，明暗，强调细节，纤毫毕现，想一想，一个艺术品如果是兼得中西之妙，会产生些什么？西方的珐琅加中国陶瓷等于珐琅彩，加铜胎等于景泰蓝，苏麻漓青加陶瓷等于元青花，明朝永宣青花。印象画派的色彩应用加上东方日本浮世绘的线条的使用就产生了传世作品向日葵。。。。这也是红楼梦研究大家大多出现在清末至民国，那时的大家都是学贯中西，胡适，王国维。。。。无一不是传统文化的大家，又是哲学，心理学，文学理论等的泰斗，[离线表情]，扯远了，再细看，我们是不是感觉到中国画的意境呢？中国画中的写意画如何欣赏？你得看懂点，1.似与非似之间，主张神似。董其昌有论：“画山水唯写意水墨最妙。何也？形质毕肖，则无气韵；彩色异具，则无笔法。”明代徐渭题画诗也谈到：“不求形似求生韵，根据皆吾五指裁2.看得出文人的情感，画得是物，看到的是或豁达，或闲逸，或。。。得反着看，静中看动，动中看静，油画作者情绪是强烈的，外露的，强调个人的主观感受，中国人是含蓄的，写书法要藏锋（暗含做人不要锋芒毕露），诗得有韵味，茶得有回甜（碧螺春）画中有诗，诗中有画-----------松子

图一：几间院舍，红砖青瓦，无人迹，无鸟踪，屋[离线表情]金黄作物却告诉我们，主人应该是勤劳，热爱生活的吧，他们应该在田间劳作，在…….此时无声胜有声
图二：相当于电影中的长镜头，全景式的反应，亲切真实，保持那一刻时间空间的统一
图三：明暗对比，看不清人的脸，他的内心的追求却清晰无比，吉星高照，福临门。。。
图四：如果你是感情受伤，被病痛折磨。。。会想起没完没了中葛优最后说的“姐姐，春天还是到了”，斑驳失色的窗前却堆满各种色彩，对，生活本来就是彩色的
-------------松子拙见

照片多用侧光拍摄，侧光照明效果有明显改善，被摄体的产生明暗变化显出立感和表面质感，整个画面深得对比之妙，使得照片从内涵上更有层次，摄影的构图，应该“在大多数情况下，每幅照片中都有一个或一组形状或形式起主导作用，而照片中的色彩、体积、位置和其他形状等，都是为主导因素服务的。构图中的对比，是指大与小、明与暗、近与远、主动与被动、平滑与粗糙、色彩的浓艳与轻淡等等的对比。要多利用这些相互对立的因素，通过它门使主体影响整个构图。这几幅作品都是暖色的基调，一种温暖（触觉），甜蜜（味觉），梦幻，希望，嗯，我还闻到大自然的花香，青草，泥土的气息，再在局部伴以青色等，把我们带回冷静的现实，哦，它是真实的，原生态的。
----------------松子的感受